「誠如譯者禕一所言，她付出這麼多的努力，是一直期待著主流的教會是不是可以給LGBT族群一個公平的機會能夠聽見福音。
這的確是個令人感動的異象，不過身為主流教會一份子的我，卻不願這麼認為LGBT族群需要向主流教會乞求這樣的一個機會。我認為整個異象應是：可不可以因為LGBT族群的存在，而讓更多的基督徒聽見真正的福音？」
我還沒有看這本書，但推薦文的這一段話道明了纏繞我心頭多時的一個想法：如果我們繼續自恃為"把持真理"的一方，把這一群活生生的人，他們的生活、情感、價值和信仰都膚淺地概括成一個道德議題來論斷，那麼我們其實是自己斷送了最寶貴的機會----親眼目睹上帝透過這群人，要向這個世代的教會彰顯的恩典和真理。
你可以不認同我的看法，但我真真切切從這些同志基督徒的身上看到：在環境的苦難中、在自身的掙扎中持守信仰，在反覆辯證中逆流前進，我們沒有人能比他們更深地體會緊抓住上帝的重要。
《聖經究竟怎麼說同性戀？》
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這的確是個令人感動的異象，不過身為主流教會一份子的我，卻不願這麼認為LGBT族群需要向主流教會乞求這樣的一個機會。我認為整個異象應是：可不可以因為LGBT族群的存在，而讓更多的基督徒聽見真正的福音？」
我還沒有看這本書，但推薦文的這一段話道明了纏繞我心頭多時的一個想法：如果我們繼續自恃為"把持真理"的一方，把這一群活生生的人，他們的生活、情感、價值和信仰都膚淺地概括成一個道德議題來論斷，那麼我們其實是自己斷送了最寶貴的機會----親眼目睹上帝透過這群人，要向這個世代的教會彰顯的恩典和真理。
你可以不認同我的看法，但我真真切切從這些同志基督徒的身上看到：在環境的苦難中、在自身的掙扎中持守信仰，在反覆辯證中逆流前進，我們沒有人能比他們更深地體會緊抓住上帝的重要。
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2 則留言:
我就是那個「梁哲懋牧師」，在網上逛的時候，很高興看見你的回應。20幾年前，也曾有過五年「在花蓮的生活」。你的部落格讓我想起在花蓮的日子，謝謝。
梁牧師平安：
謝謝您留言，也感謝上帝感動您將這樣的想法在序言中說(寫)出來。
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